나라는 사람의 오류.
사람들은 나에 대해서 과하게 신뢰하는 경향이 있다. 남에 대해서는 불신을 참 잘도 하면서 나에게는 과학에 관대하다. 그래서 대기업을 퇴사하고 사업 장사를 시작해 보는 대부분의 사람이 망하는 이유도 이 자의식 과잉에서 나온다고 볼 수 있다. 왜냐하면 이제까지 똑똑하게 살아왔고 똑똑한 선택을 해왔으며 자신이 하는 것들이 성공하는 경험을 많이 해 봤기 때문이다. 하지만 자기가 공부했던. 경험으로 들어간 대기업과 공부를 했던 머리로 일을 하는 대기업에서 있었던 일들은 장사하는 일과는 아주 다르다. 소위 공부 머리와 장사 머리가 따로 있다고 하듯이 장사를 하는 사람들은 공부만 한 사람들과는 또 다른 경험치와 센스를 가지고 있다. 물론 반대도 마찬가지다. 장사의 신을 갑자기 대기업에 들여다 놓는다고 해서 일을 잘할 수 있을 것인가 그것은 모르는 일이다. 잘할 수도 있고 못할 수도 있다. 다시 돌아가서 대기업에서 퇴직한 사람들이 장사를 말하는 이유에 대해서 다시 한번 생각해 보자 그 사람들은 이제까지 성공을 많이 해왔고 나만의 데이터베이스가 많이 축적되어 있어서 그것을 믿어도 된다고 생각하겠지만 그 데이터베이스는 오롯이 회사 안에서 생긴 데이터베이스다. 물론 요식업과 관련된 기업에서 오랫동안 일했더라면 그러한 노하우를 살릴 수 있겠지만 대다수의 대기업에서 나온 사람들이 장사를 말하는 이유는 그죠. 내가 이제껏 해왔던 것처럼 잘될 거라고. 자의식 과잉으로 맹신하고 있기 때문이다. 반드시 우리가 알아야 할 것은 장사 또 다른 과목의 공부를 시작하는 것처럼 겸손하게 기초자의 자세로 접근해야 한다는 것이다. 내가 이제껏 소비자로서 경험해 왔던 시장과 내가 생산자로서 경험해야 하는 시장은 완전히 파님이다. 그러므로 우리는 무턱대고 사업을 시작해서는 안 된다. 늘 자의식 과잉일 내가 가지고 있을 수 있음을 알고. 내가 자의식 과잉의 오류를 범할 수 있음을 인정하고 기초부터 차근차근 터져나가서 나만의 사업을 꾸리는 것이 중요한 것이다. 그렇지 않은 경우들을 우리는 정말 많은 사례를 통해 볼 수 있다. 일례로 뉴스 기사만 보더라도 정말 많은 앱 경기 가게 폐업과 관련된 것들을 볼 수 있는데 인터넷에서 그런 우스갯소리에 자료가 있다. 모든 문과생은 치킨집 장사로 통한다는 것인데 이과생들이 취업이 잘 되지만운송합니다. 다의 문과생들은 그에 비해 알 수 있는 곳들이 적기 때문에 결국 처음부터 치킨집 장사에 뛰어들거나 나라는 사람의 오류 사람들은 나에 대해서 과하게 신뢰하는 경향이 있다. 남에 대해서는 불신을 참 잘도 하면서 나에게는 과학에 관대하다. 그래서 대기업을 퇴사하고 사업의 장사를 시작해 보는 대부분의 사람이 망하는 이유도 이 자의식 과잉에서 나온다고 볼 수 있다. 왜냐하면 이제까지 똑똑하게 살아왔고 똑똑한 선택을 해왔으며 자신이 하는 것들이 성공하는 경험을 많이 해 봤기 때문이다. 하지만 자기가 공부했던. 경험으로 들어간 대기업과 공부를 했던 머리로 일을 하는 대기업에서 있었던 일들은 장사하는 일과는 아주 다르다. 소위 공부 머리와 장사 머리가 따로 있다고 하듯이 장사를 하는 사람들은 공부만 한 사람들과는 또 다른 경험치와 센스를 가지고 있다. 물론 반대도 마찬가지다. 장사의 신을 갑자기 대기업에 들여다 놓는다고 해서 일을 잘할 수 있을 것인가 그것은 모르는 일이다. 잘할 수도 있고 못할 수도 있다. 다시 돌아가서 대기업에서 퇴직한 사람들이 장사를 말하는 이유에 대해서 다시 한번 생각해 보자 그 사람들은 이제까지 성공을 많이 해왔고 나만의 데이터베이스가 많이 축적되어 있어서 그것을 믿어도 된다고 생각하겠지만 그 데이터베이스는 오롯이 회사 안에서 생긴 데이터베이스다. 물론 요식업과 관련된 기업에서 오랫동안 일했더라면 그러한 노하우를 살릴 수 있겠지만 대다수의 대기업에서 나온 사람들이 장사를 말하는 이유는 그죠. 내가 이제껏 해왔던 것처럼 잘될 거라고. 자의식 과잉으로 맹신하고 있기 때문이다. 반드시 우리가 알아야 할 것은 장사 또 다른 과목의 공부를 시작하는 것처럼 겸손하게 기초자의 자세로 접근해야 한다는 것이다. 내가 이제껏 소비자로서 경험해 왔던 시장과 내가 생산자로서 경험해야 하는 시장은 완전히파님이다. 그러므로 우리는 무턱대고 사업을 시작해서는 안 된다. 늘 자의식 과잉일 내가 가지고 있을 수 있음을 알고. 내가 자의식 과잉의 오류를 범할 수 있음을 인정하고 기초부터 차근차근 터져나가서 나만의 사업을 꾸리는 것이 중요한 것이다. 그렇지 않은 경우들을 우리는 정말 많은 사례를 통해 볼 수 있다. 일례로 뉴스 기사만 보더라도 정말 많은 앱 경기 가게 폐업과 관련된 것들을 볼 수 있는데 인터넷에서 그런 우스갯소리에 자료가 있다. 모든 문과생은 치킨집 장사로 통한다는 것인데 이과생들이 취업이 잘되지만 운송합니다의 문과생들은 그에 비해 알 수 있는 곳들이 적기 때문에 결국 처음부터 치킨집 장사에 뛰어들거나 아니면 나중에라도
명예퇴직이든 정년 퇴직이든 결국은 치킨집 장사로 이어진다는 것이다. 사실 말이 치킨집 장사지. 이것은 어떤 나만의 가게를 쉽게 꾸리는 것을 말한다. 이때 가장 쉽게 접근할 수 있는 게 프랜차이즈 가게 오픈일 것이다.
이렇게 사람들이 쉽게 큰돈을 쓰면서도 자아의식과인으로 잘못된 선택을 하여 돈을 날리는 경우가 많다. 이 자의식 과잉은 사업을 시작할 때뿐 아니라 사업을 진행하는 중간중간에도 늘 경계해야 하는 부분이다. 사람은 누구나 나에게 유리하도록 나에게는 관대하도록 해석하는 심리적인 경향이 있다. 이것을 스스로 아 이것이 자의식과이니 아닐까라고 의심해보고 다시 한번 검토해보고 올바른 의사결정을 하도록 하는 습관을 기르는 것이 무엇보다 중요하다. 오히려 직원의 자리에 모두 있게 됨을 의미한다. 물론 아르바이트생이나 직원을 고용하겠지만 그것과는 다르게 장사는 내가 많은 역할들을 동시에 수행해야 한다. 또 가장 중요한 의사결정은 내가 하고 가장 중요한 의사결정에 대한 책임 또한 내가 지게 되는 것이므로 나의 자의식으로 인해 잘못 생각하게 된다면 그 책임이 모두 나에게 오게 된다. 회사에서는 이러한 자의식 발동하더라도 많이 상쇄가 되고 수정이 되는 것과는 다른 점이다.
또 다른 자의식 과잉의 오류로는 해보지도 않고 내가 다 할 수 있다고 착각하는 것도 있다. 앞서 말했듯 퇴직을 하고 나만의 프랜차이즈나 장사 등을 차리면서 자의식 과에 빠지면 큰돈을 잃게 되는 경우들이 있는데 반대로 나는 언제든지 하면 된다라는 자의식 과잉 그리고 행동하지 않음으로써 더 큰 난관에 빠질 수 있다. 먼저 적어도 시도를 해보았던 사람은 나의 자의식 과잉에 대해서 반성하고 새로 성공할 수 있는 방법을 모색해보겠지만 자의식 과잉에 빠져서 행동도 하지 않는 사람은 그 시간 동안에도 스스로 성장을 기회를 놓치게 된다.
다시 한번 강조하고자 하는 것은 장사는 그야말로 나와 세상과의 일대일 독대이다. 그 누구도 도와주지 않고 그 누구도 조언해 줄 수 없다. 그러므로 이런 때일수록 자의식 과잉에 빠져 객관적이지 않고 낙관적이며. 효율적이지 않은 방법들을 받아들여면 좋지 않은 결과를 낳게 될 수 있기 때문에 반드시 의견을 객관적으로 들여다보고 많은 사람들의 조언을 구하며 열린 자세로 그 의견을 수용하고 좋은 방향으로 발전시켜 나갈 수 있는 자세 요구된다. 이론적으로는 맞는 말이지만 직접 내가 상황에 맞닥뜨렸을 때 그것을 잘 받아들일 수 있는 사람은 자존감이 높고 발전하고자 하는 의지가 강한 사람이다. 그런 사람만이 장사의 심리학에서 우두머리에 설 수 있다.
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