도비는 자유에요!

아파트 상속과 증여는 재산을 이전하는 방식이 다릅니다.

그에 따라 세금 및 법적 절차 면에서 중요한 차이가 있죠. 

아파트 값을 낮게 책정해야 세금을 덜 낼 수 있을것 같지만, 그것도 법적으로 정해진 범위가 있습니다. 한번 알아볼까요?

1. 특징

• 상속:
  사람이 사망한 후, 고인의 재산이 법적 상속인에게 이전됩니다. 사망일 기준으로 아파트 가치를 평가합니다.
• 증여:
  살아 있는 사람이 자신의 재산을 다른 사람에게 무상으로 이전하는 행위입니다. 증여받는 날 기준으로 아파트 가치를 평가합니다.

부동산은 매일 거래가 이루어지지 않기 때문에 상속일이나 증여일에 정확히 거래내역이 있다고 보장할 수 없습니다. 그러므로 유사한 조건(같은 동네, 같은 아파트, 같은 평수, 등)을 가진 재산의 거래 사례를 참고하게 됩니다.

2. 세금

• 상속세:
  • 상속재산의 총액에 대해 상속세가 부과됩니다.
  • 일정 금액(기본공제 및 배우자 공제 등)은 세금을 내지 않아도 됩니다.
  • 상속 금액이 클수록 높은 세율이 적용됩니다(10~50%).
• 증여세:
  • 증여받은 재산의 가액에 대해 증여세가 부과됩니다.
  • 증여받는 관계에 따라 공제 금액이 다릅니다.(보통 부모가 자녀에게 증여하는 경우 10년 단위로 5,000만 원 공제)
  • 상속세와 마찬가지로 누진세율(10~50%)이 적용됩니다.

3. 공제와 절세 전략

• 상속:
  상속세는 다양한 공제 항목이 있어 세 부담을 줄일 수 있는 여지가 큽니다. 예를 들어, 배우자 상속공제는 최대 30억 원까지 공제받을 수 있습니다.
• 증여:
  증여세는 공제 한도가 낮지만, 생전 증여를 통해 세금을 나누어 낼 수 있는 장점이 있습니다. 그래서 보통 아이가 태어나고 10년 내로 5천, 그 다음에 또 5천과 같은 방식으로 증여를 많이 합니다.

4. 절차

• 상속:

고인의 사망 후, 상속 개시가 이루어집니다.

상속인들은 상속세 신고 및 납부를 해야 하며, 상속재산 분할 협의가 필요할 수 있습니다.

고인의 사망 기준 전 후로 6개월간의 거래 사례를 활용하여 재산의 가치를 따집니다. 

• 증여

증여 계약 체결 후, 증여자는 등기 이전 및 세금 신고 절차를 진행합니다.

증여세 신고는 증여일로부터 3개월 이내에 해야 합니다

증여일 기준 전 6개월 ~ 후 3개월의 거래 사례를 활용하여 재산의 가치를 따집니다. 

위와 같이, 보유한 아파트의 가치는 유사 거래 사례를 확인해보아야 합니다! 만약 같은 단지 내 거래건이 없거나, 평수가 차이나거나, 그 외 조건이 너무 차이가 나는 경우 등에는 감정평가를 통해 아파트의 가치를 따져서 상속 또는 증여처리를 시작하게 됩니다. 

2024.12.17 - [부동산 기본기 다지기] - 재건축_분담금 공식/분담금을 줄이는 방법

2024.12.17 - [부동산 기본기 다지기] - 재건축 vs 재개발 차이와 특징

2024.12.17 - [부동산 기본기 다지기] - 재건축 '안전진단 통과'는 안전하다? 안전하지 않다? / 안전진단 평가 기준

대치동은 서울의 대표적인 고급 주거지로, 학군의 중심 답게 고가의 아파트 라인을 형성하고 있습니다.

먼저, 대치동 신축 아파트 5곳을 소개합니다. 

1. 디에이치 대치 에델루이

2. 대치 푸르지오 써밋

2023년 6월에 입주한 489가구 규모의 아파트로, 대치동 구마을 2지구를 재건축한 단지입니다. 다양한 평형대와 우수한 교육 환경이 특징입니다. 

3. 대치 더 클래스 

2023년에 입주한 소규모 신축 아파트로, 3호선 대치역에서 도보 6분 거리에 위치해 있습니다. 다양한 평형대의 매물이 있으며, 주변 시세 대비 합리적인 가격으로 관심을 받고 있습니다. 

4. 대치 르엘

2021년에 입주한 273가구 규모의 아파트로, 대치동 구마을 1지구를 재건축한 단지입니다. 우수한 학군과 학원가 접근성이 장점입니다. 

5. 래미안 대치 팰리스 

2015년에 입주한 1,600여 가구 규모의 대단지 아파트로, 대치역과 도곡역을 모두 이용할 수 있는 더블 역세권에 위치해 있습니다. 대치동 학원가와도 가까워 교육 환경이 우수합니다. 

다음으로, 그 외 대치동 고가 아파트 5군데를 소개합니다.

1. 대치 미도 아파트

2024년 6월 21일에 190.5㎡(약 58평) 규모의 세대가 51억 5,000만 원에 거래되어, 강남구 아파트 매매가 순위에서 상위권에 위치하고 있습니다.

2. 은마 아파트

대치동의 대표적인 대단지 아파트이자 재건축 호재를 가지고 있는 곳으로, 2024년 11월 26일에 27억 2500만원 거래 사례가 있습니다. 

3. 대치 아이파크

최근 거래 사례에 따르면, 2024년 10월 25일에 108B/108A 타입이 32억 원에 거래되었습니다.

4. 대치 삼성 1차 아파트

매매 시세가 최근 20억 4천에서 30억 2천으로 형성되어 있습니다. 

5. 개포 우성 1차 아파트

다양한 평형대를 보유한 장점이 있으며, 대치동 내에서 높은 시세를 형성하고 있는 단지 중 하나로 알려져 있습니다. 

대치동 내에서도 학군, 교통, 편의시설 등 다양한 요인으로 인해 집값의 차이가 있지만 전반적으로 대치동 아파트는 top 급의 평단가를 가지고 있습니다. 아.. 이사가고 싶네요! 

근처 개포동 아파트 정보는 이 글을 참고해 주세요.

2024.12.26 - [부동산 기본기 다지기] - [막강한 학군지] 강남구 개포동 신축 아파트 정리

 서울시 강남구 개포동을 오랜만에 찾은 사람들은 정말 깜짝 놀라곤 합니다.

낡은 아파트 단지였던 곳이 상전벽해한 모습으로 변했기 때문이죠. 대치와 가까운 학원가에, 막강한 신축 아파트가 자리잡으면서 막강한 학군지로 떠오르는 중입니다.

노란색으로 표시한 곳이 재건축 완료된 단지들입니다. 

초록색으로 표시한 곳은 재건축이 진행될 곳, 혹은 재건축 논의가 이루어지는 곳입니다. 

1. 디에이치 퍼스티어 아이파크
   • 개포주공 1단지를 재건축하여 조성된 고급 아파트 단지입니다.
   • 가장 많은 세대수를 가지고 있습니다.
   • 현대건설과 HDC현대산업개발이 시공했으며, 럭셔리한 인테리어와 우수한 커뮤니티 시설을 갖추고 있습니다.
2. 래미안 블레스티지
   • 개포주공 2단지를 재건축한 단지입니다.
   • 삼성물산이 시공했으며, 강남에서도 선호도가 높은 단지로 알려져 있습니다.
3. 디에이치 아너힐즈
   
   • 개포주공 3단지를 재건축한 단지로, 현대건설이 시공한 고급 주거지입니다.
   • 넓은 녹지와 함께 프리미엄 주거 공간을 제공합니다.
4. 개포 자이 프레지던스
   
   • 개포주공 4단지를 재건축한 단지입니다.
   • GS건설이 시공했으며, 넓은 단지와 쾌적한 주거환경이 특징입니다.
5. 개포 래미안 포레스트
   • 개포시영을 재건축한 삼성물산의 아파트 단지로, 자연 친화적인 설계가 돋보입니다.
6. 디에이치 자이 개포 - 개포주공 8단지를 재건축한 아파트단지로 시공사는 GS건설, 현대건설, 현대 엔지니어링입니다.

이 외에도 개포동은 지속적으로 재건축 및 재개발이 이루어지고 있는 지역으로, 학군+신축 파워로 막강한 집값을 자랑하고 있습니다. 

 현재 매물 평단가는 최소 8천 8백~1억 5백만원까지 형성되어 있습니다. 재건축이 되지 않은 개포주공 5, 6, 7단지의 평단가도 압도적으로 높은 것을 보실 수 있습니다. 앞으로의 개포동 발전이 더욱 기대가 됩니다!

[아파트 재건축 절차]

1. 주민 동의 

재건축 추진 시 소유주 3분의 2 이상의 동의를 받아야 합니다.

소유주 중 나이대가 많은 분들이 많은 경우 여기서부터 브레이크가 걸리는 경우도 많습니다.

그래서 주민 총회 등을 통한 주민 간의 충분한 대화와 협력이 필요합니다. 

2. 재건축 추진위 구성

재건축 동의가 완료되면 재건축을 담당할 추진위원회가 구성됩니다.

그 전까지 활동한 단체는 재건축 추진 준비위원회입니다. 

재건축 추진위원회는 전문가들과 협력하여 예산 마련, 건축 설계 등 전반적 과정을 이끌어 나갑니다. 

3. 재건축 사업 계획

사업 계획서에는 재건축 사업의 목적, 규모, 설계안, 시공사 선정, 예상 비용 등을 포함해야 하며 이 계획서는 건축법, 토지이용계획 등의 법적 요건을 충족하고 있어야 합니다.

해당 사업 계획서는 구청에 제출하여 승인을 받습니다. 

4. 설계 및 시공사 선정

상세 설계 단계에서 건축물의 상세 구조, 외관, 시설 등을 확정합니다.

시공사를 선정합니다.

일반적으로 입찰을 통해 선정되는데 사업성이 좋은 재건축일수록 많은 시공사, 소위 메이저 시공사가 입찰하는 경우가 많습니다. 

5. 건축 허가 및 착공

확정된 설계안으로 구청 건축 허가를 받습니다.

허가 완료 후에는 시공사가 공사를 시작합니다.

6. 철거 및 공사

기존 건물 철거

재건축 공사는 대개 몇 년이 소요되며 주민들은 임시 이주를 합니다.

7. 준공 및 입주

건축물이 완공되면 구청의 준공 검사를 받습니다. 준공 검사를 통과하면 주민 입주가 가능합니다. 

재건축 사업은 건축물의 구조적 안정성과 주거 환경을 종합적으로 평가하는 안전진단 절차를 거쳐야 시작할 수 있습니다.

재건축 안전진단 통과란, 노후된 공동주택(아파트 등)이 재건축을 진행할 수 있는 기준을 충족했다는 것을 의미합니다. 고로, 충분히 안전하지 못하다. 라는 판단을 받았다는 것입니다. 

우리 아파트가 안전하지 못하다는 평가를 받아야 사람들이 좋아하는거죠.

재건축 안전진단은

• 준공 후 30년 이상 지난 공동주택(아파트, 연립주택 등)이 주 대상입니다.
• 건축물의 안전 상태를 평가하여, 재건축이 정말 필요한지 알기 위해 이루어 집니다.
• 재건축을 희망하는 지역의 지자체 신청을 받아 안전진단을 진행합니다.
• 안전진단 평가 결과에 따라 재건축의 가능 여부가 결정됩니다.

안전진단 평가 항목 - 구조 안전성, 주거 환경, 노후도, 비용

재건축 안전진단은 4가지 항목에 대해 점수를 매겨 평가합니다.

1. 구조 안전성 (50%)
   • 건축물의 구조가 얼마나 튼튼하고 안전한지를 평가합니다.
   • 주요 구조부(기둥, 벽 등)의 균열, 노후화 정도를 검사합니다.
2. 주거 환경 (15%)
   • 단지 내 일조량, 환기, 소음, 위생 등 주거 환경의 질을 평가합니다.
3. 건축 설비 노후도 (25%)
   • 수도관, 전기 배선, 배수시설 등 건물 내 설비가 얼마나 노후되었는지 검사합니다.
4. 비용 분석 (10%)
   • 재건축이 더 경제적인지, 보수·보강하는 것이 경제적인지를 분석합니다.

안전진단 평가 결과 기준

안전진단 결과는 점수에 따라 등급이 매겨지며, 다음과 같이 재건축 가능 여부가 판정됩니다.

• 45점 이하로 판정되면 재건축 사업을 진행할 수 있습니다.
• 55점 이상일 경우, 재건축이 불가능합니다.

안전진단 절차

1. 예비 안전진단
   • 구청에서 신청을 받아 간단한 사전 검토를 진행합니다.
2. 정밀 안전진단
   • 공인된 안전진단 기관이 평가를 진행합니다.
3. 적정성 검토
   • 평가 결과에 대해 국토부 산하 기관(한국건설기술연구원 등)이 검토를 진행합니다.
4. 최종 판정
   • 안전진단 결과를 바탕으로 재건축 추진 여부를 확정합니다.

안전진단 검사 항목 중 절반을 차지하는 구조 안전성이 가장 중요한 평가 항목으로, 이를 충족하지 못하면 재건축이 불가능할 수 있습니다. 안전진단 절차를 통과해야 비로소 재건축 사업이 추진될 수 있습니다.

재건축 분담금이란 재건축 사업에서 발생하는 비용 중 조합원(기존 주택 소유자)이 부담해야 하는 금액을 의미합니다.

재건축을 통해 새 아파트를 지을 때, 재건축에 드는 비용과 기대 가치의 차이를 조합원에게 나누어 부담시키는 금액입니다.

조합원 입장에서는 분담금이 수천만 원에서 수억 원까지 나올 수 있기 때문에 재건축 사업에 따른 경제적 부담이 클 수 있습니다. 이에 따라 재건축 사업 추진 시 분담금 부담 능력이 중요한 변수로 작용합니다.

재건축 분담금 공식

• 재건축 사업에는 기존 아파트를 철거하는 비용, 새 아파트를 세우는 건설 비용, 과정에서 발생하는 각종 세금, 기존 주민이 이사갈 때 발생하는 이주비, 각종 금융 비용 등이 필요합니다. 따라서 보통 조합원 분담금은 다음과 같습니다.

• 지금부터 재건축 분담금 공식을 설명드리겠습니다.
• 총 사업비: 철거, 건설, 행정비용 등 사업에 들어가는 총 비용
• 일반 분양 수익: 재건축 사업을 통해 여분으로 발생되어 일반인에게 분양된 주택의 수익금
• 기존 주택 가치: 현재 주택의 평가 가치
• 분담금은 개별 조합원마다 다르게 산정될 수 있습니다. 기존 주택의 면적, 위치, 권리가치, 추가 옵션(평형 확장 또는 축소 등)에 따라 분담금이 달라집니다.

재건축 분담금 확정 시점

1. 준공 후 최종 비용 정산이 완료되면 분담금이 확정됩니다. 그러므로 초기 예상보다 사업비가 증가하거나 분양 수익이 감소하면 분담금이 달라질 수 있습니다.
2. 만약 재건축 사업 중에 예상 비용을 초과하거나 일반 분양 수익이 적을 경우, 조합원들은 더 많은 추가 분담금을 부담해야 할 수도 있습니다. 요즘은 높아지는 자재값, 공사비로 인해 분담금이 늘어나는 경우가 많습니다.

분담금 부담을 줄이는 방법

• 일반 분양 수익 극대화: 재건축 단지의 일반 분양 가격을 높여 조합원들의 분담금을 줄일 수 있습니다.
• 사업비 절감: 건설비용과 기타 부대비용을 낮추기 위한 사업 설계가 필요합니다.
• 용적률 상향: 정부 정책에 따라 용적률(건물을 지을 수 있는 면적 비율)을 상향 받으면 수익이 증가할 수 있습니다. 용적률은 보통 재건축 사업의 사업성을 좌우합니다.

이제까지 재건축 분담금을 알아 보았습니다.

재건축 분담금은 결국 재건축으로 새 아파트의 가치가 높아질 때 조합원이 그 혜택에 맞게 부담하는 비용입니다. 따라서 사업 추진 초기부터 분담금 규모를 정확히 예측하고 대비하는 것이 중요합니다.

사람들은 모두 재건축과 재개발 호재가 있는 곳에 투자를 하고 싶어하죠.

그만큼 가치가 상승하고 돈을 벌 수 있게 되기 때문인데요. 비슷한 말이어서 헷갈리기도 합니다.

재건축과 재개발은 둘 다 도시 정비를 위한 사업이지만, 그 대상과 목적, 방식에 차이가 있습니다.

1. 재건축 - 노후된 아파트나 공동주택을 허물고 새로운 건물을 세우는 사업

대상 : 준공 후 30년 이상 경과하거나, 안전진단에 재건축이 적합하다고 판단된 경우

목적 : 기존 주민의 주거 환경 개선

방식 : 기존 주민이 '재건축 조합'을 설립하여 사업을 추진 

특징 : 기존 주민이 '조합원'이 되며 새로 지어진 곳에 분양권을 가짐. 

2. 재개발 - 열악한 '지역'을 정비하기 위해 진행되는 사업

대상 : 도로나 기반 시설이 미비한 곳이며 주택, 상가, 도로 등이 뒤섞인 저층 주거지 또는 상업지

목적 : 주거 환경 개선과 도시의 균형적인 발전

방식 : 해당 구역이 정비구역으로 지정된 후 지자체에서 사업 진행. 기존 소유주들은 보상금을 받거나, 새로 지어진 건물로 입주할 수 있는 권한을 가짐.

특징 : 지역 전체를 정비하므로 공동주택 뿐 아니라 공공시설도 포함된 개발임. 

주요 차이점

결론적으로, 재건축은 주택 중심의 노후 개선, 재개발은 지역 전체의 도시환경 개선에 초점이 맞춰져 있습니다.

장사를 위해 오늘도 아리스토텔레스의 가치관을 공부해 보고자 한다. 아리스토텔레스의 가치관은 철저히 현실적이고 실용적인 성격을 가진다. 그는 인간의 삶과 세상을 설명하는 데 있어 -이데아-와 같은 추상적 개념보다는 구체적인 현실과 경험에 기반한 접근법을 중시했다. 그의 가치관은 윤리학, 정치학, 형이상학 등 다양한 학문적 영역에서 드러나며, 특히 인간이 어떻게 살아야 하는지에 대한 방향성을 제시한다. 아리스토텔레스는 인간의 궁극적인 목표를 행복이라 보았다. 이 행복은 단순한 쾌락이나 물질적 풍요가 아니라, 인간이 자신의 본성을 완전히 발휘하며 살아가는 삶에서 얻어지는 것이다. 그는 이를 위해 지속 덕과 도덕적 득이 두 개가 조화를 이루는 삶을 강조했다. 도덕적 덕은 행위의 습관과 중용을 통해 형성되며, 지적 덕은 학문과 지혜를 통해 발전한다. 그의 윤리학에서 중요한 핵심은 중용이다. 아리스토텔레스는 극단을 피하고 균형을 유지하는 것이 덕을 실현하는 방법이라고 주장했다. 예를 들어, 용기는 비겁함과 무모함의 중간에 위치하며, 과하거나 부족하지 않은 상태에서 올바른 행동이 가능하다고 보았다. 이 중용의 원칙은 아리스토텔레스의 가치관이 얼마나 실용적이고 균형을 중시하는지를 잘 보여준다. 정치학에서도 아리스토텔레스는 공동체와 조화로운 삶을 매우 중요하게 여겼다. 그는 인간을 정치적 동물로 정의하며, 공동체 속에서 자신의 역할을 다하고, 법과 덕을 통해 조화를 이루는 것이 이상적 삶의 모습이라고 보았다. 그가 제시한 가장 이상적인 정체는 중산층이 주도하는 혼합정체로, 극단적인 부와 빈곤을 방지하며, 사회적 안정을 추구하는 형태였다. 또한 그는 학문적 탐구의 가치를 높이 평가했다. 철학적 사고와 과학적 탐구는 단순히 지식을 얻는 것이 아니라, 인간이 자신의 이성을 최대한 발휘하며 삶을 이해하고 개선하는 수단으로 여겨졌다. 형이상학에서는 존재의 본질과 변화의 원리를 탐구하며, 이를 통해 현실 세계를 이해하려는 노력을 보여주었다. 아리스토텔레스의 가치관은 모든 것이 목적을 가지고 있다는 목적론적 세계관을 바탕으로 한다. 자연에 존재하는 모든 것은 본래의 목적과 기능을 가지고 있으며, 인간의 삶도 이러한 맥락 속에서 자신의 역할을 다하는 데 의미가 있다고 보았다. 이는 인간의 삶이 개별적 만족뿐만 아니라 공동체와 자연의 조화 속에서 이루어져야 한다는 점을 시사한다. 아리스토텔레스의 사상과 가치관은 현대를 살아가는 우리에게도 많은 교훈을 제공한다. 그의 철학은 단순히 과거의 지식에 머물지 않고, 오늘날의 삶과 문제를 해결하는 데 중요한 통찰을 준다. 첫째, 관찰과 경험의 중요성이다. 아리스토텔레스는 학문과 철학에서 관찰과 경험을 통해 진리를 탐구하는 경험주의적 접근을 강조했다. 그는 자연 현상과 인간 행동을 연구할 때 단순히 이론적 추측에 의존하지 않고, 실제 데이터를 바탕으로 결론을 내렸다. 이는 현대 과학과 철학이 추구하는 경험적 사고방식과 일치하며, 우리가 현실 문제를 해결할 때도 적용할 수 있는 태도이다. 둘째, 중용의 원칙이다. 그는 지나친 극단을 피하고 균형 잡힌 삶을 강조했으며, 이는 현대 사회에서도 중요한 교훈으로 다가온다. 우리는 종종 극단적인 의견이나 행동으로 갈등을 겪곤 하는데, 아리스토텔레스의 중용사상은 서로 다른 입장을 조율하고 조화로운 해결책을 찾는 데 유용하다. 또한 개인의 삶에서도 지나친 과욕이나 무기력을 피하고, 적정 수준의 노력을 기울이는 태도가 중요함을 일깨운다. 셋째, 학문의 통합적 접근이다. 아리스토텔레스는 철학, 생물학, 정치학, 윤리학 등 다양한 분야를 아우르며 학문의 경계를 넘나들었다. 그는 이들 분야가 서로 연결되어 있다고 보았고, 인간의 삶과 자연을 포괄적으로 이해하려 했다. 이러한 태도는 현대의 융합적 사고와 학제적 연구의 중요성을 보여준다. 복잡한 문제를 해결하기 위해 다양한 학문적 관점을 통합하는 능력은 오늘날에도 큰 의미가 있다. 넷째, 인간의 사회적 본성을 인정하는 것이다. 아리스토텔레스는 인간이 혼자 살아갈 수 없는 사회적 존재임을 강조했다. 그는 공동체와의 관계 속에서 인간의 역할과 책임을 다할 때 진정한 행복에 도달할 수 있다고 보았다. 이는 현대 사회에서도 개인주의와 공동체주의 사이의 균형을 고민하는 데 중요한 통찰을 준다. 다섯째, 삶의 목적에 대한 고민이다. 아리스토텔레스는 모든 존재가 목적을 가지고 있다고 보며, 인간도 자신의 본성과 역할을 다할 때 삶의 의미를 찾을 수 있다고 주장했다. 이는 단순한 물질적 성공에 머물지 않고, 삶의 진정한 목표와 가치를 고민해야 한다는 점을 상기시킨다. 결론적으로, 아리스토텔레스는 인간의 삶을 이해하고 개선하기 위한 다방면적인 방법론과 지혜를 제공한다. 그의 사상은 오늘날 개인의 성장, 사회적 조화, 학문적 탐구에 이르기까지 다양한 영역에서 유의미한 교훈을 준다. 삶의 균형을 찾고, 학문과 경험을 통해 발전하며, 공동체와 조화를 이루는 태도는 아리스토텔레스에게서 배울 수 있는 가장 중요한 가르침이다. 아리스토텔레스의 철학은 그의 시대를 뛰어넘어 인간 존재에 대한 근본적 질문을 던진다. 그의 사상에서 배우는 지혜는 단순히 고대 철학의 유물이 아니라, 현재와 미래를 위한 나침반으로 기능한다. 이렇게 아리스토텔레스의 철학을 통해 우리 역시 사업을 올바르게 이끌기 위해 인간 존재, 그 자체에 대한 근본적인 질문을 던지고 스스로 답을 해보는 자세가 필요하다. 

쇼펜하우어에게 많은 영향을 줬던 또 다른 철학자 바로 플라톤이다. 플라톤은 고대 그리스 아테네의 유명한 철학자이다. 플라톤 역시 장수를 하였는데 75세에서 81세 사이에 사망한 것으로 보인다. 플라톤과 떼놓을 수 없는 인물이 바로 크라 테스이다. 플라톤은 소크라테스의 제자였고 또 아카데메이아의 설립자이기도 하다. 아리스토텔레스는 제자였는데 함께 헬라스 철학을 대표하는 학자이다. 플라톤은 서양철학의 다양한 영역에 걸쳐서 연구했다. 예를 들어 윤리학 인식론 정치야 형이상학 등이다. 플라톤이 주장했던 금욕적이고 관상적인 삶의 태도는 많은 사람들에게 특히 유럽인들에게 막대한 영향을 끼쳤다. 플라톤은 포세이돈의 후손이라는 말이 있는데 그것이 바로 플라톤의 외가로부터 솔론의 6대선이기 때문이다. 솔로에 가게 자체가 바다의 신 포세이돈까지 이어지기 때문에 그렇게 불리었다. 플라톤의 어머니는 아폴론으로부터. 플라톤을 잉태했다고 전해진다. 플라톤은 디오니시오스로부터 글공부하고 아이 스톤으로부터 체육 공부를 받았다. 플라톤은 체격이 좋은 편이었는데. 체육 공부를 시켜준 아리스트니 넓다는 뜻으로 플라톤이라는 새로운 이름을 지어주었다. 원래 플라톤의 이름은 아리스토클래스였다. 플라톤은 20살이 되어서 헤라클레이토스의 학파에 들어가게 되는데. 결국에는 소크라테스의 말을 듣고 소크라테스의 제자가 되기로 결심한다. 소크라테스 역시 필라 톤을 만나던 전날 백조에 대한 꿈을 꾸어서 소크라테스와 플라톤 2 만났을 때 서로를 알아보았다고 한다. 플라톤이 원래는 정치에 대한 욕심도 있었지만. 가까이서 본 정치권은 알다시피 환멸 나게 이기적이고 복잡하고 세속적이었다. 실제로 외가 친척이 정권 싸움으로부터 살해당하는 일이 생기자 멀리하게 된다. 스승인 소크라테스가 사망한 이후에 플라톤은 철학에 더욱 전념했다. 플라톤은 다른 소크라테스학파 사람들과 함께 에우클레이데스에게 가서 은닉하기도 하였다. 또 수학자 테오도루스에게 가 있기도 하고. 필 라오스에 가  있기도 했다. 은혜 이집트와 페르시아에 있는 사제들을 만나보려고 하기도 했으나 전쟁을 하기도  하는 등 다양한 일이 발생하여 아테네로 다시 돌아와 아카데미아에서 연구에 매진했다. 플라톤은 아카데미아에서 아주 많은 제자를 양성하게 되는데. 아카데미아는 훗날 유소년 T에 이미 나와서  황제가 폐쇄할 때까지 무려 천 년 동안이나 지속되어 아카데미아는 현재의 고등교육을 하는 대학교의 기능과 유사하다. 유명한 말이 있다. 아카데미아의 입구에 쓰여 있는 말이다. 그것은 기약을 모르는 자이 문을 들어서지 말라고 한다. 플라톤의 유명한 제자는 앞서 말했듯 아리스토텔레스가 있다. 아리스토텔레스 역시 플라톤의 학교 아카데미아에서 공부하였다.
아리스토텔레스는 훗날 자신의 학당인 리니 케이온을 설립하게 된다. 사람들이 플라톤의 사상을 접할 때 정말 쉬우면서도 어려워하는 이유가 대화 형식이기 때문이다. 모든 저서가 대화 형식이기 때문에 해석이나 뜻이 사람에 따라 다르게 받아들여지기도 한다. 그러므로 어떤 사람이 해설해 놓은 것을 그대로 믿어서는 안 된다. 플라톤의 책은 직접 읽어보고 직접 깨달아야 하기 때문이다. 플라토의 사상은 소크라테스를 이어받았다고 많이 평가받는데 소크라테스 역시 윤리적 가치가 사람들과 대화를 주고받으면서 어느 정도 경지에 어느 정도 깨달음의 도라는 것이 중요하다고 보기 때문에 이러한 것에 따라서 플라톤은. 파이 돈 국가 정치가 등의 형상 이론을 정리하였고 파이드로스 인식론을 정리하였고 태아 이테 토스로서 지식론을 정리하였다. 당시에 소크라테스의 대화를 그대로 쓰는 문학 장르가 소크라테스의 후예들이 그대로 이어받았지만 대화 책에서의 소크라테스가 얼마나 현실 반영 되어있는지는 아직 밝혀지지 않았다. 
플라톤 사상의 핵심으로 말할 것 같으면 그것은 바로 이데아론이다. 위대한 어떠한 향상을 말한다. 플라톤은 이러한 이데아의 개념을 체계화하려고 하였다. 이 대안은 실제로 존재하는가 그렇다. 위대한 우리가 세상을 살아갈 때 볼 수 있는 존재하는 것들이 모두 원래 있던 이데아를 본떠온 것이라고 주장한다. 그렇다면 우리가 보고 만질 수 있는 물질적인 사물은 이데아의 그림자와 같은 것이라고 할 수 있다. 실제 이 대안은 우리가 느끼고 있는 시공간을 뛰어넘는 것이다. 그러니까 이런 것이다. 우리가 알고 있는 동그라미 원 이것은 그렸다가 없어지면 없어진다. 하지만 실제로 있는 원이나 동그라미는 없어지지 않는 것이다. 그래서 우리가 볼 수 있는 개체들은 이데아를 따라 하고 있는 그림자와 같은 것 그리고 이데아는 절대적인 실제라고 할 수 있다. 이 대안은 이러한 물질이 이루고 있는 물질적 체계를 뛰어넘는 추상적이고 물질적이지 않으며 어떠한 본질 그 자체 그리고 이상적인 모든 이유를 가지고 있는 것으로 말할 수 있다. 그러니까 물질적인 것을 초월해서 더 깊은 진리나 더 심오한 원리를 가지고 있는 그 자체의 상태를 말한다. 이 이데아를 탐구한다면 우주가 가지고 있는 근본적인 법칙도 이해할 수 있고 세상 만물의 존재와 조화의 이유 이런 모든 것들을 이해할 수 있는 것이다. 그래서 이런 것들은 명상이나 수행을 통해서 사람들에게 통찰을 제공할 수 있는 형태가 없는 무언가라고 할 수 있다. 이러한 원초적인 우주나 에너지의 흐름을 알 수 있고. 비물질적이며 비 형태적인 것들은 우리가 감각적으로 알 수 없기 때문에 이러한 모든 존재의 깊은 뜻을 이해하고 이것을 통해서 세상에 모든 것들이 서로 연결되어 있음을 인지하고 유지하고자 하는 능력을 말한다.

칸트는 엄격한 훈련을 받으면서 자랐는데 기독교의 경건주의에 따라서 종교적인 헌신 그리고 겸손 그리고 성경에서 가르치는 가르침이었다. 칸트의 어머니와 아버지 역시 청교도적인 생활을 했다. 다고 이러한 모든 것들이 칸트의 성장 과정에서 깊은 영향을 끼쳤을 것이다. 칸트는 후에 대학에서 물리학 자연학 신학 윤리학 논리학 등으로 여러 주제로 강의하였다. 하지만 가장 갈망했던 건 철학 교수 자리였다. 그래서 프로이센의 교육부에서 문학 교수 자리를 제안했을 때 그것을 고사하기까지 하였다. 칸트는 계몽이란 무엇인가에 답한 답변 순수이성비판 실천이성 비판 판단력 비판 등 비판 철학의 정수에 관련된 책을 많이 썼다. 칸트는 살면서 한 번도 태어난 퀘니스베르크에서 백마일 의상 떠나지 않았다고 한다. 또한 평생 독신으로 살았으며 담배와 커피를 즐겼다고 전해진다. 제법 장수한 나이로 80세에. 생을 마감하였다. 칸트의 철학은 비판 철학이 유명한데 이것이 유명한 이유는 위에 이야기했던 비판 책들로부터 알 수 있다. 과거의 철학을 비판적으로 새로 연구한 것이라고 볼 수 있는데 그러니까 순수위성에 대한 철학을 비판하고 실천 위성을 비판하고 판단력을 비판하는 것이다. 이것은 각각 나는 무엇을 어떻게 알 수 있는지에 대한 인식 나는 어떻게 행동하는 것이 옳은가에 대한 윤리 나는 무엇을 바라고 살 수 있는지에 미에 따라 하나씩 설명할 수 있다. 먼저 순수 이성 비판에 대한 짧은 설명이다. 1078세기에는 철학이. 경험주의와 합리주의로 설명되었다. 경험주의라는 것은 인간이 경험해야 지식을 얻는다는 다양한 경험으로부터 결론을 도출하는 귀납적인 방법을 중시하는 것이다. 또 한미 주의는 인간이 원래 지니고 태어난 선언적인 이성을 말하는 것이다. 그런데 이런 것들은 각각. 한계를 가졌다. 그래서 칸트는 이 두 사상을 통합해서 지식으로부터 얻을 수 있는 보편성 그리고 지식으로부터 알 수 있는 필연성은 인정하지만 확장하는 선험적인 종합판단을 주장하였다. 그래서 프로이센의 교육부에서 문학 교수 자리를 제안했을 때 그것을 고사하기까지 하였다. 칸트는 계몽이란 무엇인가에 답한 답변 순수이성비판 실천이성 비판 판단력 비판 등 비판 철학의 정수에 관련된 책을 많이 썼다. 칸트는 살면서 한 번도 태어난 퀘니스베르크에서 백마일 의상 떠나지 않았다고 한다. 또한 평생 독신으로 살았으며 담배와 커피를 즐겼다고 전해진다. 제법 장수한 나이로 80세에. 생을 마감하였다. 칸트의 철학은 비판 철학이 유명한데 이것이 유명한 이유는 위에 이야기했던 비판 책들로부터 알 수 있다. 과거의 철학을 비판적으로 새로 연구한 것이라고 볼 수 있는데 그러니까 순수위성에 대한 철학을 비판하고 실천 위성을 비판하고 판단력을 비판하는 것이다. 이것은 각각 나는 무엇을 어떻게 알 수 있는지에 대한 인식 나는 어떻게 행동하는 것이 옳은가에 대한 윤리 나는 무엇을 바라고 살 수 있는지에 미에 따라 하나씩 설명할 수 있다. 먼저 순수 이성 비판에 대한 짧은 설명이다. 17, 18세기에는 철학이. 경험주의와 합리주의로 설명되었다. 경험주의라는 것은 인간이 경험해야 지식을 얻는다는 다양한 경험으로부터 결론을 도출하는 귀납적인 방법을 중시하는 것이다. 또 한미 주의는 인간이 원래 지니고 태어난 선언적인 이성을 말하는 것이다. 그런데 이런 것들은 각각. 한계를 가졌다. 그래서 칸트는 이 두 사상을 통합해서 지식으로부터 얻을 수 있는 보편성 그리고 지식으로부터 알 수 있는 필연성은 인정하지만 확장하는 선험적인 종합 판단을 주장하였다. 그러니까 칸트는 내가 감성을 통해서 얻은 감각들은 지성으로 인식한다고 했다. 카펜 칸트에게 져서 순수 이성 비판에서는 초 경험적인 것들 이성적인 것으로 알려고 하는 것 자체를 비판하였다 그러니까 지금 말로 하면 종교가 있는가 부처님이 있는가 하나님이 있느냐는 것을 내가 이성적으로 그리고 객관적으로 판단하려고 하는 것 자체가 잘못됐다는 것이다. 신의 존재를 증명하려고 했던 그러한 형이상학적인 사상들 자체를 배격했다. 왜냐하면 기존의 형이상학은 인간이 알 수 없는 초 경험적인 것 자체를 왜 인식의 세계 안에서 해석하려고 하는지 그것부터 잘못됐다는 것이다. 따라서 형 이상학은 초감각적인 것을 인식 이성의 인식제약에 대한 학문이 되어야 한다고 했다. 칸트는 윤리학 그러니까 나는 어떻게 행동해야 하냐에 대한 것을 정언 명령으로 설명했는데 정원 명령이라는 것은 무조건적인 명령이 도덕법칙과 된 것이다. 그러니까 첫 번째 정언 명령은 내가 언제나 보편적인 입법의 원리가 될 수 있도록 행동해라. 라인 것이다. 이 뜻은 누구나 어떤 행동을 하게 된다면 모두가 해도 괜찮은 행동만 해야 한다는 뜻이다. 두 번째 정언 명령 너와 모든 사람은 언제나 같은 목적으로 대하도록 행동하자는 것이다. 칸트는 모든 사람이 평등한 존엄성을 가지고 있다고 이야기했다. 그러니까 인간에게는 도덕 법칙 자체가 있다는 것인데 인간은 절대적인 가치가 있기 때문에 인간의 존재 자체가 목적이며 그것에 대한. 올바른 대우를 받는 것이 중요하다고 여겼다. 모두가 옳다고 합리적이라고 타당하다고 생각하는 도덕 기 바로 보편적이고 객관적인 도덕이 될 것이다. 그래서 칸트는 사람이 자신이 내키는 대로 행동하는 것은 옳지 않다고 생각했다. 원래 사랑 안에는 나의 개인적인 충동과 윤리 의식이 투쟁하게 되는데 이때 나의 개인적인 충동이 이것을 앞서버리면 잘못된 행동을 하는 것이고. 윤리 의식이 더 앞서면 선한 행동을 하는 것이라고 보았다. 그래서 칸트는 행위를 했을 때 결과보다는 그 원인 그 이유를 중요하게 생각했다. 이를 통해 정언 명령을 내세웠다.